تعالى ، أو رسوله ( ص ) حيث يكون مبطلا للصوم ؟ الخوئي : ذلك فيما إذا أراد من نقل الفتوى نقل حكم الله تعالى ، والله العالم . س 292 : إذا قال : روي كذا وكذا ، أو قال : ذكر بعض العلماء هذه الرواية ، فهل يبطل الصوم بذلك ؟ الخوئي : لا يبطل بذلك ، والله العالم . س 293 : إذا قال : احتمل أن يكون رأي المجتهد كذا ، أو أن الظاهر كون رأيه كذا ، فهل يبطل صومه ؟ الخوئي : لا يبطل بذلك ، والله العالم . س 294 : إذا أراد أن يقرأ القرا ن في ( ( شهر رمضان ) ) ، وهو يعرف بأنه لا يضبط قراءة القرآن بالشكل الصحيح ، فهل يضر ذلك بصومه ؟ الخوئي : لا يضر ذلك بصومه ، والله العالم . س 295 : لو استمنى الشخص لكن المني لم يخرج ، وكان ذلك في شهر رمضان ، فهل تجب الكفارة ، أي أن المفطر الذي هو الاستمناء هل هو طلب المني بقيد خروجه ، أم طلب المني بفعل ما يؤدي إلى ذلك ولو لم يخرج ؟ الخوئي : الاستمناء هو فعل ما يخرج به المني ، سواء كان معتاد الخروج بذلك أو لم يستوثق بعدم خروجه به أم لا ، بطل به صومه ، وإن لم يخرج ، وعليه حينئذ القضاء فقط ، فلو خرج فعليه كفارة الجمع أيضا على الأحوط ، أما لو استوثق بعدم خروجه ولم يقصده أيضا فلا قضاء عليه ، وإن خرج ، وصح صومه ولا كفارة أيضا .